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    學好馬克思主義經典離不開四“心”
    時間:2018-08-10 15:49:57

    馬克思主義是博大精深的科學理論體系。馬克思恩格斯通過創立唯物史觀和剩余價值理論,創造性地揭示了人類社會發展的規律,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為實現人的自由和解放指明了道路,成為無產階級認識世界、改造世界的強大思想武器。馬克思主義誕生于170年前,至今仍然顯示出科學理論的偉力,依然具有強大的生命力。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中強調指出,“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求。”通過較為系統地學習馬克思主義經典著作,筆者有如下體會:

    一是學習經典著作要用心。馬克思主義經典著作是人類文明的瑰寶,既包含著經典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,又體現了經典作家勇攀思想高峰的不懈追求和艱辛歷程。馬克思恩格斯為創立科學理論體系,博覽群書、廣泛涉獵,不僅深入了解和研究哲學社會科學各個學科知識,而且深入了解和研究各種自然科學知識,努力從人類創造的一切文明成果中汲取養料。馬克思主義三大組成部分——哲學、政治經濟學、科學社會主義,是馬克思恩格斯在對其所處時代和世界的深入考察基礎上,在批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義的基礎上創立的,是對人類社會發展規律的深刻把握。需要我們認認真真、反反復復研讀原文,從中品出經典著作的原汁原味,準確理解其原意,掌握其基本原理,領會其精神實質,才能做到正確運用馬克思主義的立場觀點方法去認識社會、分析問題、推動工作。

    重視學習馬克思主義經典著作是我們黨的優良傳統。我們黨的創始人毛澤東同志對馬克思恩格斯合著的《共產黨宣言》讀了不下百遍。革命戰爭年代,毛澤東同志想方設法搜集經典作家的書籍。1932年4月,紅軍打下福建漳州,沒收了一批書籍,當毛澤東看到其中有恩格斯的《反杜林論》、列寧的《社會民主黨在民主革命中的兩個策略》和《共產主義運動中的“左派”幼稚病》等書籍時,如獲至寶,如饑似渴地閱讀。即使后來在長征路上,無論騎在馬背上還是躺在擔架上也手不釋卷。

    習近平總書記愛好讀書學習,無論是在中學時代,還是到陜北插隊,無論是在地方工作還是到中央,他的閱讀書目里,馬克思主義經典著作始終是重要部分。早在知青時,他就通讀過三遍《資本論》,寫下了厚厚18本讀書筆記。正是數十年如一日堅持學習闡釋馬克思主義經典,深深影響著他治國理政的宏韜偉略。習近平總書記多次強調,領導干部特別是高級干部要老老實實、原原本本學習和研讀經典著作,把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領。雖然研讀經典著作是一件費勁而有難度的事情,但經典著作是馬克思主義理論的原典,是馬克思主義的理論寶庫和智慧礦山,值得我們鍥而不舍地去開采和挖掘。通過認真、深入、反復研讀經典著作,不僅可以增長知識,開闊眼界,拓展思維深度,還能跨越時空感悟馬克思主義歷久彌新的思想價值,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界。

    二是信仰馬克思主義要真心。馬克思主義是經過實踐反復檢驗了的科學理論,是我們立黨立國的根本指導思想,也是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義信仰、共產主義理想信念是我們黨的立身之本和力量之源,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨員的政治靈魂,是我們經受住任何考驗的精神支柱。理論上清醒,政治上才能堅定。崇高的信仰、堅定的信念是一種自覺的價值認同,它不會自發產生,必須通過不斷學習,深入思考其中道理,才能真正確立。

    對黨員領導干部來說,堅定理想信念、堅守共產黨人的精神追求的前提是對馬克思主義真學真懂真信。正所謂:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”毛澤東同志在談到《共產黨宣言》等經典著作對他的深刻影響時說:讀了它們,“我才知道人類自有史以來就有階級斗爭,階級斗爭是社會發展的原動力。”“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”

    習近平總書記多次強調理想信念是共產黨人精神之“鈣”,堅定的信仰是黨員干部站穩政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。他說:“理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。”很顯然,黨背離或者放棄馬克思主義,就會失去靈魂、迷失方向;黨員領導干部沒有堅定的理想信念,就會“政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、孫政才、令計劃、蘇榮等人,其地位不可謂不高,黨齡不可謂不長,受黨教育的機會不可謂不多,但正是由于馬克思主義信仰動搖,共產主義理想信念缺失,對黨不忠誠老實,嚴重缺乏黨性修養和黨性鍛煉,成為政治上的“兩面人”,最終走向黨和人民的對立面。必須通過學習經典著作讓思想“回歸故里”,使信仰“返本歸真”,做堅定的馬克思主義者,始終堅持嚴以修身、正己立德,不斷提升自己的品質修養,才能在錯綜復雜的環境中始終保持正確的政治方向,從而更好地履行自己的職責、完成自己的政治使命。

    三是對待馬克思主義要公心。馬克思主義是在實踐中不斷豐富和發展的科學理論。對待馬克思主義的正確態度,一是要全面準確理解馬克思主義,掌握其思想精髓與核心要義,分清哪些是必須長期堅持的基本原理,哪些是需要結合新的實踐加以豐富和發展的理論判斷,哪些是必須破除的對馬克思主義片面的教條式的理解,哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點。二是根據變化了的歷史條件和新的革命和建設實踐與時俱進地豐富和發展馬克思主義。要將馬克思主義與現實密切結合,要充分吸納人類一切優秀文明成果,在實踐中推動馬克思主義時代化、中國化、大眾化,建構體現時代性、把握規律性和富于創造性的馬克思主義。

    事實上,馬克思主義經典作家從來都是著眼于實際,著眼于歷史條件的變化,而不是以教條主義的態度對待自己創立的理論。馬克思恩格斯在對待無產階級政黨綱領性文件《共產黨宣言》的態度就很能說明問題。在這部著作公開發表25年的時候,他們一方面肯定“《共產黨宣言》所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的”,同時又指出,在今天看來,當年“提出的那些革命措施根本沒有特別的意義”,“這個綱領現在有些地方已經過時了”,“對于社會主義文獻所作的批判在今天看來是不完全的”,有些論述“雖然在原則上今天還是正確的,但是就其實際運用來說今天畢竟已經過時”。恩格斯多次強調,要用科學的態度對待馬克思主義。他說:“社會主義自從成為科學以來,就要求人們把它當做科學看待”。“我們的理論是發展的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”。“這些基本原理的實際運用,正如《共產黨宣言》中所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。”馬克思主義的創立者對自己的經典著作尚且能采取如此達觀求變、不斷發展的態度,我們為何還要教條地對待他們在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領呢?

    習近平總書記指出,對待馬克思主義,既不能采取教條主義的態度,也不能采取實用主義的態度。他說:“今天,時代變化和我國發展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經典作家當時的想象。”我國“事業越發展新情況新問題就越多,也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”這是一切把馬克思主義當作科學理論來看待的人們的應然態度。新的歷史條件下,中國共產黨人順應時代發展要求,圍繞新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色的社會主義這個重大課題進行艱辛理論探索,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,開辟了21世紀馬克思主義中國化新境界,為全黨全國人民實現中華民族偉大復興提供了行動指南,也為人類社會發展貢獻了中國智慧、提供了中國方案,為發展馬克思主義作出了重大原創性貢獻。

    四是實踐馬克思主義是核心。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中產生和發展的,其主要特征是科學性和革命性的結合,理論和實踐的統一。實踐是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動。實踐是馬克思主義的核心概念。實踐性是馬克思主義最深刻的本質屬性,也是馬克思主義區別于其他任何理論的顯著特征。馬克思主義作為一種以實踐性為本質特征的理論學說,從實踐中產生,在實踐中發展,以改變現實世界為目的,并且不斷被新的實踐所補充、修正和完善,是具有實踐精神的科學體系。正如恩格斯所指出的,馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。馬克思主義的實踐性品格,必然要求理論與實踐相結合、知行統一。毛澤東同志一向十分重視運用理論工具認識和分析實踐,從而指導實踐。他曾說:“對于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應用它,精通的目的全在于應用。”

    我們學習馬克思主義基本理論,絕不是為了學習而學習,更不是為了能熟練地背誦幾段經典名句,而是在于運用馬克思主義理論來分析問題和解決問題。這就要求我們不僅要學懂弄通理論,更要深入基層、深入群眾、深入實際,全面、深入、科學地把握國情民情,親臨其境領悟改革開放以來社會主義建設取得的偉大成就,在實踐中真正理解、掌握馬克思主義,在實踐中加深對在改革開放和社會主義現代化建設的過程中形成和發展起來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的理解,深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想是中國共產黨最寶貴的政治財富和精神財富,是全國各族人民為實現中華民族偉大復興中國夢而團結奮斗的共同思想基礎,是扎根于當代中國的科學社會主義,從而團結帶領廣大群眾,積極投身新時代中國特色社會主義建設的偉大實踐,真正把馬克思主義立場觀點方法轉化為認識和改造世界的能力,內化為自身的價值信仰、人生準則和行動指南,在實踐中增強才干和本領,在實踐中充分體現共產黨人的使命擔當,在實踐中創造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業績,為實現“兩個一百年”奮斗目標做出自己應有的貢獻。

    (來源:人民網-理論頻道  作者左鋒:中宣部人權事務局



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